每年农历的三月十五，趙姓后裔聚集西安，拜祭财神趙公明。第一次知道趙公明，是在封神榜里，

 在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封趙公明为财神，只封趙公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛真君"，统帅"招宝天尊萧升"、"纳珍天尊曹宝"、"招财使者陈九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

  趙公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

  身世述要：

  趙公明于秦代出生在趙大村。传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。趙公明，姓趙名朗，亦称玄朗，字公明。趙公明家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，背运木材。为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任。木材商十分赞赏，多次奖励。趙公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气胆识和诚信，自任木商，进行经营。趙公明目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和趙公明做生意，积累了巨额财富。有人借趙公明的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。趙公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收。趙公明不但周济贫困，出手大方，而且资助国家的军事行动，亲自参军打仗，十分勇敢。趙公明一边经营商业，一边到终南山楼观拜访高道，精研道理修得正道。趙公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为趙公明的黑虎坐骑。趙公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将趙公明敬为财神。

趙公明的本事之所以不被史家注意，未写入官修史书，

原因有五：

   一是封建制度下只注重皇家和将相的历史，忽略或漠视趙公明这样处于中国民间的杰出人物。

   二是封建社会以农为本，重农抑商的思想，由秦代延续到清代，使伐木工人出身的经商奇才趙公明不为主流社会认可。

   三是封建社会流行无商不奸的俗念，上层社会认为经商者的地位低贱。

   四是中国封建生产关系中，自给自足的自然经济形成超稳态的社会惯性，经商的空间十分狭小，从商者十分有限，使趙公明的经商理念仅仅流传在中国民间。广大民众认为财富需要保护神，创造财富需要精神偶像和财神引导，敬奉趙公明为财神。

  五是封建正统的儒家思想始终处于主导地位，排斥修得正道后被道教封为神仙的财神趙公明文化。

  由人到神：

 趙公明是一位经商奇才，经商理念以信用为本，以聪颖勤劳而聚财有方;以经营得当，管理严密而理财有道;以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。古人在感悟趙公明的财富文化时，将趙公明逐步神化。