武肃王遗训
余自束发以来，少贫苦，肩贩负米以养亲，稍有馀暇，温理春秋，兼读武经。十七而习兵法，二十一投军。适黄巢叛，四方豪杰并起，唐室之衰微，皆由文官爱钱，武将惜命，託言讨贼，空言复仇，而於国计民生，全无实济。余世沐唐恩，目击人情乖忤，心忧时事艰危，变报络绎，社稷将倾。余于二十四得功，由石镜镇百总枕甲提戈，一心杀贼，每战必克。大江以内，十四州军悉为保障。故由副使迁至国王，垂五十馀年，身经数百战。其间叛贼诛而神人快，国宪立而忠义彰。无如天方降祸，霸主频生，余固心存唐室，惟以顺天而不敢违者，实恐生民涂炭。因负不臣之名，而恭顺新朝，此余之隐痛也。尔等现居高官厚禄，宜作忠臣孝子，做一出人头地事，可寿山河，可光俎豆，则虽死犹生。倘图眼前富贵，一味骄奢淫佚，死後荒烟蔓草，过丘墟而不知谁者，则浮生若梦矣。十四州百姓系吴越之根本，圣人有言：敬事而信，节用而爱人，使民以时。又云：恭则不侮，宽则得众，信则民任焉。敏则有功，惠则足以使人。又云：省刑罚，薄税敛。又云：惟孝友于兄弟。此数章书，尔等少年所读，倘常存於心，时刻体会，则百姓安而兄弟睦，家道和而国治平矣。至元<王渊>、元琛、元璠、元璝、元朂、元禧，俱系幼穉，不特现在之饮食教训，均宜尔等加意友爱，即成人婚配，亦须尔等代余主持。元<王遂>、元<王瞿>、元璛等，中年逝世，遗子尚小，亦宜教养怜惜，视犹己子，毋分彼此。将吏士卒，期於宽严并济，举措得宜，则国家兴隆。余之化家为国，凤篆龙纶堆盈几案，实由敬上惜下，包含正气而能得此。每慨往代衰亡，皆由亲小人远贤人，居心傲慢，动止失宜之故。正所谓德薄而位尊智小而谋大未有不遭倾覆之患也尔等各守郡符须遵吾语余自主军以来见天下多少兴亡成败孝於亲者，十无一二。忠於君者，百无一人。是以：
第一：要尔等心存忠孝，爱兵恤民。
第二：凡中国之君，虽易异姓，宜善事之。
第三：要度德量力而识时务，如遇真主，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵，社稷次之。免动干戈，即所以爱民也。如违吾语，立见消亡。依我训言，世代可受光荣。
第四：余理政钱唐，五十馀年如一日，孜孜兀兀，视万姓三军并是一家之体。
第五：戒听妇言而伤骨肉。古云：妻妾如衣服，兄弟如手足，衣服破犹可新，手足断难再续。
第六：婚姻须择阀阅之家，不可图色美而与下贱人结褵，以致污辱门风。
第七：多设养济院收养无告四民，添设育婴堂，稽察乳媪，勿致阳奉阴违，凌虐幼孩。
第八：吴越境内，绫绢绸绵，皆余教人广种桑麻，斗米十文，亦余教人开辟荒亩。凡此一丝一粒，皆民人汗积辛勤，才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威，毋得罪於群臣百姓。
第九：吾家世代居衣锦之城郭，守高祖之松楸，今日兴隆，化家为国，子孙後代，莫轻弃吾祖先。
第十：吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当呜鼓而攻。千叮万嘱，慎体吾意，尔等勉旃，毋负吾训。