源远流长                                                                                                 《鲍氏文苑》 总第六期( 2004年IO月)

                                                               江苏仪征鲍氏族源初探
                                                      口鲍阳明 鲍宪明鲍崇明 鲍征明
        我们仪征鲍氏，如今定居仪征者有400余人，另有客居扬州、南京、上海、杭州、兰州、北京、四川、贵州、台湾的，更有远在美国、加拿大、新西兰等地的。
        由于各种天灾人祸，我们的宗谱已经没有了。据先人口传：我们这支是清初从安徽歙县辗转来到仪征的，而且是满族。据《清史列传》记载：鲍桂星，安徽歙县人，嘉庆四年（1799年）进士，官至工部右侍郎、武英殿总裁，嘉庆十九年九月充武会试正考官。而在《新安鲍氏分派简图》中，没有他的信息，他是否满族，是否与我们同源，待考。 
        根据现在台湾的堂兄鲍诚明回大陆时说：“台北中央研究院有《仪征鲍氏宗谱》，据载：满清入关时，我们的祖先就是一位将军，仪征的鲍家营、韩家营、王家营……等等都是他的圈地（屯田）。在康熙年代，满人（旗人）一部分改姓（汉化）与汉人同考功名，我们赐鲍姓，堂号《荐贤堂》，宗系辈谱是“××××贵，恩明鸣怀宏”。听祖母说过，我们是满人的后裔，过去送灶神有“君三民四”之分，我们是腊月二十三“送灶”。
        据《真州学策》及《仪征县志》记载：鲍城：字匡溪，号竹门（生年月不详，推测应生于顺治年间），幼失怙恃，好读书，有隽才，倜傥不羁、淡泊功名。与人交、然诺不爽，耽吟咏，爱游名山大川，足迹遍天下。客蜀时重庆太守林容斋慕其贤，以礼延诸幕中，为绘独立图，板桥题之，卒年八十有四（节略）。根据鲍城晚年和郑板桥( 1693~ 1765，即康熙三十二年至乾隆三十年)常在我们鲍氏圈地所在地茅家桥（即王家营）时相唱和的记叙，鲍城当是本族支的祖先无疑，但不会是迁仪的始祖。当年多尔衮命豫亲王多铎帅镶白旗、正红旗攻扬州，鲍承先父子是正红旗，当奉命参加，他们在鲍家营圈地屯兵是不可争辩的事实。
鲍必昌：顺治十二年（1655年）乙未，中秀才（新安鲍系没有他们的信息）。
鲍梦连：康熙=十年（1681年）辛酉，中秀才（新安鲍系没有他的信息）。
鲍峰：乾隆二年（1737年）丁巳，中秀才（新安鲍系没有他的信息）。
鲍思位：乾隆十四年（1749年）乙已，中秀才（可能是新安鲍系，待考）。
鲍庆荣：乾隆五十八年（1793年）癸丑，中秀才（是我们的伯高祖）。
鲍庆寿：乾隆六十年（1795年）乙卯，中秀才（是我们的伯高祖）。
鲍庆莱：嘉庆十一年（1806年）丙寅，中秀才（定三公之父，我们的高祖）。
鲍拯：号定三，道光廿一年（1841牟）辛丑，中秀才（我们的曾祖父）。
鲍扬：咸丰八年（1858年）戊午，中秀才（我们的五叔曾祖父）。
鲍招：号希成，同治二年（1863年）癸亥，中秀才（我们的六叔曾祖父）。
鲍贵芬：号雪樵（无子）同治五年（1866年）丙寅，中秀才（我们的继祖父）。
鲍贵恒：号政卿，光绪十一年（1885年）乙酉，中秀才（我们的祖父）。
鲍贵藻：号勤士，光绪十一年（1885年） 乙酉，中秀才（我们的叔祖父）。
鲍贵蓉：光绪廿一年（1895年）乙未．中秀才（我们的叔祖父）。
        根据上述资料分析：仪征鲍氏有两个不同来源的族支；其一如鲍尚友、鲍尚进、鲍祖彪等，均是明末期间定居仪征铜山鲍家庄，是新安鲍氏后裔，其二就是我们这一系，是清 初定居仪征的。 
        关于我们的族源问题，是长期困绕我们的难题，先叔祖父鲍勤士生前常说：“我是旗 人，由于清廷腐败，所以我在日本留学时期（1906年）参加了同盟会，革自己的命。”1912年同盟会改组为国民党，他和孙中山先生同在宁支部，任交际员，作组织发展工作，兼任江苏省参议会副议长。他曾说：“我们是大清开国功臣鲍佳氏的后代。”
        2002年9月4~5日，我们在仪征文化馆所藏的《真州鲍氏藏书》中，见有《清史列传》，其中鲍承先者（是山西应州鲍），于崇德元年授秘书院大学士，崇德四年( 1639年)定汉军旗制，承先隶正红旗。顺治元年，世祖章皇帝定鼎燕京，召见，赐银币鞍马，顺治二年年卒（1645年），遣大学士范文程视含敛，赐祭葬如例，子敬袭世职，遇恩诏、晋爵至三等男，授河北总兵，复为大同总兵，銮仪卫、銮仪使。祖上所说的“鲍佳氏”和“满清入关时就是一位将军”是否就是鲍承先父子，待考：盼族人、专家指点迷津。