《富春鲍氏宗谱》简介
- 中华鲍氏网 2010年8月26日 鲍志成辑
《鲍氏文苑》总第三期(2001年9月) 谱牒研究
《富春鲍氏宗谱》简介
鲍志成
一、概况
《富春鲍氏宗谱》，现藏富阳市常安镇刘家弄村鲍氏。全谱凡四卷，卷一收录谱序、记传、敕命、像赞、行状、家规等89篇，卷二为“先人遗像”、“世系图”、“瓜瓞图”、“阳宅图：’，卷三为“行传引"、“排行字母"、“珍藏宗谱引"以及第一世至十六世“雁行传"，卷四为第十七世至第二十三世“雁行传"，“总后跋”四则。
从卷一所收历代宗谱序看，该谱最后一次续修是在民国三十二年(1 943)十一月。但有过多次续修，主要有：清康熙戊戌(1718)山阴胡青白莲，同邑吴世芳、冯若水为作序；乾隆四十五年(1 780)(庚子)俞宗珖，嘉庆十年(乙丑，1805)龙门孙树培，道光十七年(丁酉，1837)诸暨王寅协恭，同治六年(丁卯，1 867)富春徐达三；光绪十九年(1 893)桐庐申屠彬，民国八年(19 19)冬申屠彬。
据卷首《珍藏宗谱引》等记载，续修时由族长主持，成立董事会，各房均有代表参加，经费也由各房族人捐资。开局续谱乃族内大事，也需要主笔者有较高的文字修养，因此往往延聘有学识的族内姻亲参与其事，上列诸人中就有不少系族人姻亲。因为刘家弄李房人丁兴旺，当时续修时添作一部，共有一式六部，各编定一字，按房派收藏。分别是：系字号场口镇相大房，绵字号刘家弄栋房，百字号刘家弄李房，世字号鲍家塘光荫房，云字号朱
《富春鲍氏宗谱》书影
家塘士富房，辛乃字号月台派永隆房。另外有草谱一部，为续修宗谱时的底稿。现在，世字号、云字号宗谱已不存，系字号、辛乃字号不详，我今所见的为绵字号和百字号。除了祖先像、阳宅图等为手画稿外，内文均为刻印本，只是开本大小不一样。
卷首祖先图像有：百度侯、叔牙公、天骏公、汉公(即关云，天顺元年任浦阳县令)、县丞里仁公(即关云长子，为浦阳县丞)、善生公(即兼善，迁居场镇始祖)、奇泉公(栋房派)，各有像赞。由于系手绘，百字号与绵字号所画虽然人物衣冠状貌大同小异，但仔细观察，有明显不同。
二、源 流
根据宗谱记载，富春鲍氏渊源于安徽徽州歙县城城东，系鲍氏第七十二世祖昌二公 长子永隆公，和次子进二公曾孙、浦阳(今浙江浦江)县丞里仁公长子兼善公与子德富，分别于元末和明朝成化二十年(1 484)，迁居龙门环山月台(后称“永隆派")和场口镇(后称“相房派”)分派所致，所以后世公认进二公、永隆公为富春鲍氏分派始祖。
弘治十三年(1500庚申)，里仁公之弟天讨公之子祖兴也偕来同居场镇，“协力同心，创业垂统”，其子新富又于嘉靖三年(1 524)从场镇迁居朱家塘，子福奇，孙仁赞，曾孙四，即士荣、士华、士富、士贵，士富之后称为“士富房”。
兼善长子逸之子荣泰(一作太)“学问精纯，早入泮宫”，登嘉靖八年(己丑，1 529)进士，任吏部，官至右丞。兼善次子莹公次子荣茂子显瑞、显胜，于嘉靖三十二年(1 553)，迁居于西山落马桥刘家村，显胜子栋、李，为后世刘家村“栋房”、“李房"两房，人丁兴旺。
兼善三子玉次子荣冥之长子鸿，偕长子光显、次子光荫，也于嘉靖年间(1522—1566)迁居鲍家塘村，是为鲍家塘村之始，后世称“光荫房”。
其后到民国续谱时，永宁派自进二公而下凡传22世(永字辈)，永隆派凡传20世(广字辈)。 诚如宗谱所言，富春鲍氏五派“星罗棋布，派别支分"，然皆“徽歙之余风，场镇之流韵"。经过数百年传承，号称“富春望族”，时人有“德满春江，誉洽富水”，“光先业而裕后昆”之赞誉。
三、世系、排行与名讳
富春鲍氏世系基本分两大系，即以进二公为第一世的场口镇相房派及其衍生出来的朱家塘士富房、刘家弄栋房、李房和鲍家塘光荫房共五房派，和以永隆公为始祖的月台永隆派。这里简单介绍前五房派形成的世系沿革脉络。
第一世：进二(居安徽歙县城东，新安鲍姓七十三世)；
第二世：寄一；
第三世：伯云、关云、季云；
第四世：(伯云)里仁、天诏、天讨、天诱；
(关云)里信；
(季云)里任；
第五世：(里仁)兼善(成化二十年迁场镇)、兼义(在家居业)、兼文(在家居业)、兼武(习医，成化间迁义乌)；
(天诏)祖留；
(天讨)祖兴(弘治十三年迁场镇)、祖进；
(天诱)祖成、祖大；
(里信)零咏；(里任)零诰、零详；
第六世：(兼善)逸、茔、玉、吉(在永宁里建宗祠，兴家业，为相房派)
(祖兴)新富[嘉靖三年](1504)自场镇迁朱家塘]；
(其余略)
第七世：(茔)荣盛、荣茂、荣实、荣密、荣芳；
(玉)荣森、荣冥、篁；
(新富)福奇、俊；
(其余略)
第八世：(荣茂)显瑞、显胜[嘉靖三十二年(1553)自场镇迁西山落马桥刘家弄村]
(荣冥)鸿(嘉靖年间迁居鲍家塘)、沂、饼、7虎、洧、演
(福奇)仁赞；
(其余略)
第九世：(鸿)光显、光荫(光荫房)、光宠、光裕；
(显胜)栋(栋房派)、李(李房派)、桂、槐；
(仁赞)士荣、士华、士富(士富房)、士贵；
(其余略)
排行字(第一世起)：元、亨、利、贞、火召、至、铉、溥、梁、炎、桂、钦、浩、孝、友、文、章、时、履、通、达、显、清、扬、名、道、高、德、厚、源、远、流、长。
名讳字(第十三世起)：元、达、志、奇、廷、汝、万、广、圣、永、世、发、祥、绳、其、祖、武、贻、厥、孙、谋。
四、鲍氏家范和宗谱规箴
宗谱卷一中载有《鲍氏家范十则》和《鲍氏家谱规箴八则》。现予摘录如下。
《鲍氏家范十则》
凡先世所遗家范条则，悉次编之于左，俾族之子若孙各宜观览，随事遵守，毋得玩忽，以违教令：
——宗族必立一家长，以表率一族之众，凡大小事务将有谋为，必先禀家长，许则行，否则止，毋得自专，以犯教令，其家长亦必以年高有德直道秉公者为之，不可以冒为辈分，自取不肖者诮耳；
——居家必谨守礼法，以御群子弟及家众等，即家众所当为者，必预分授，然后责其成功，至于财用之间，量入为出，吉凶之礼，皆有品节，莫使过分奢侈，以至空竭；
——男女婚娶，需要门第相当，访其家法严饬者，然后论定，若伦序有亏，家规不正，近虽富贵，后必摧残，谨当深戒；
——宗族原以暴逆为戒惩，吾族若有不顾父母之养，恣情暴戾，憨言狼骂，有亏子道者，贤达辈见之，即当面诫，如玩梗不服，请同族长于祖宗前箠责不贷；
——人之兄弟父母，本一体而生，血脉相联而贯通者，爱敬之心，不各有良知乎?及其长而为物欲所诱，抑或听信妇言，以致兄弟相残，而讐仇不解也，可不戒者?
——凡子孙年至十五六，学无进益，为父母者必当令其肆艺务农，无致游荡嬉戏；
——族中子姓蕃盛，未免贤否不齐，其间或有奸盗诈伪贻辱先世者，并宜削去，以惩不肖；
——族凡有妇女既嫁而再醮者，女则不书后婿之名，妇虽有遗子，总因夫故而移志，亦不书其葬所，此皆恶其失节也；
——族中有聪明颖悟者，贫乏不能从师，而殷富之家当念同宗，带以共学，勿得视其无成，己虽不望其执，而亦祖宗之休光也；
——子孙有违犯前项教令者，指实禀明家长，小则惩，大则杖，不悛者削去其名。
《鲍氏家谱规箴八则》
孝箴：孺慕笃忱，性天知爱，愉色婉容，承欢宜态，于田供职，夔栗罔解，羞腆养志，先意承待，闵行无间，由禄增忾，钟鼎奚补，菽水莫怠，劬劳顾复，慕恋时在，忧日之诚，慷豫难再，扬名显亲，报德宜艾，不匮孝思，锡类永届。
悌箴：一本笃生，天然同气，手足奚分，毛里何异，感况鹤鸲，引惩杜裢 ，情洽怡怡，咏庚棠棣，土熏篪式好，雍睦交契，笃庆锡光，让德堪企，孤竹延陵，泰伯王季，华萼有辉，茂荆罔替，克协友恭，和乐恺悌，欲顺父母，翕尔兄弟。
忠箴：秉道尽己，殚怀正直，宏毅乃心，靖供乃职，圣垂四教，忠体内宅，匡君翊国，讵用外历，存诚主敬，圣学之的，邪正佞良，霄壤之隔，正谊明道，侃侃秉持，鞠躬尽瘁，蹇蹇效力，学术克端，正气允塞，文章节义，忠贞足式。
信箴：塞渊笃实，矢忠勿欺，表里如一，始终不歧，见道分明，体信为基，践言符行，应用无迷，易象中孚，豚鱼应机，芝兰相契，配命式齐，金石比贞，四时合期，径径所戒，近义靡讥，昭格君友，遍谅氓黎，克实光辉，神圣攸跻。
礼箴：品节确定，矩剃严持，视听言动，克复惟兹，内养性贞，斋庄肃齐，外饬行纪，纲常伦彝，上自朝廷，拜跪森稽，下迨闾阎，揖让端仪，居处应酬，恪恭是依，饮食聚会，谑浪勿施，三千三百，毋日纷靡，一言以蔽，主敬为宜。
义箴：制事合宜，适莫不与，集以生气，刚大莫御，崇德为基，迁徙由主，出入是路，君子所喻，严峻律身，行藏随矩，和平应物，辞受择取，出政临民，是非裁处，建义立功，久大表著，无事竞兰求，刚柔鲜拒，与时偕臧，惟义为喻。
廉箴：澹泊自甘，宁静所致，养心寡欲，神安气治，道义克娴，取予罔恣，分辨介然，蔹角刚毅，清白居官，六计奚弊，暮夜不侵，四知允矣，俭以律躬，白贲乐易，清以范世，素丝节制，一介严操，千驷却视，高卓拔伦，廉之一字。
耻箴：羞恶彝良，乃义所在，内省不疚，行已始快，戒欺求慊，意诚心泰，消沮闭藏，肺肝难昧，白日可骄，清夜惭愧，大庭或欺，衿影克扔，尔汝无受，能充足赖，骄奢淫逸，缘鲜惩诫，十目十手，愆谪群逮，无耻之耻，刻励自艾。
五、“壶源十景"
壶源溪是富春江最大的支流，发源于浦江、诸暨境内，流经富阳胥口、栖鹤、景山(今常安镇)，两岸青山如屏，风景秀丽，自古号称“十里山水长廊”，于场口镇入富春江，所以场口镇古称壶口。
有趣的是，这“山水长廊"当初的发现与题咏，就与富春鲍氏有关。谱中称天顺元年任浦阳县令的关云汉公嗣子孚若，“好出游，至富春壶口、环山、栖鹤诸景"，赞不绝口，说：“山明水秀，数景之中，不若壶口之藏而利焉。"其子零咏也曾舟泊壶口，觉得这里“渊源舒徐"，“月朗风清，雁声天际”，“盘旋十余年”之久，正德八年携子德富来到壶口定居。曾任浦阳县丞的里仁公长子兼善，也于成化二十年“闲游"到场镇，“观其山环水绕，壶口源渊，后遂肇宅而居"。可见，当初富春鲍氏是因为爱此地山水秀丽而前来定居的。
在宗谱卷一中辑录有“壶源十景”或“咏壶溪十景"诗。这里就其景名摘录如下。署“东山张明标”所作“壶源十景"为：狮屿霁雪、象岛晴岚、龟峡回波、蛇坞松涛、永安瀑布、源水浮棹、甑山石屋、锦明红叶、东岗旭日、西岭残阳。署“竹溪徐以庄”所作的“咏壶溪十景”为：龙潭玩月、屏峰四眺、亭子松风、方塘鼓吹、曲渚渔梭、雾涨双溪、蛇浦归帆、枫坞霜红、洋沙梅馥、桂堂书拥。此外，还有署“环山裘肇奎”所作的“四景绝句"，分别是：珠山夕阳、祝岭松涛、庙畈春耕、平坡丹桂、壶溪春泛、金坞樵歌、龙潭瀑布、甑山烟雾。这些景名有的相同，有的名异地同，也有的完全是各有所指，值得有兴趣者做进一步研究和调查。
以上就《富春鲍氏宗谱》的几个方面内容做了简介，希望有兴趣者继续加以深入研究。
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