八皖溯源                                               《鲍氏文苑》总第二期 2000年10月

                               《鲍氏五伦述》注释及译文
                                                                                  鲍训钟

                                                 鲍氏五伦述(原文)

    古者重门业，称族望，非第贵其昌炽蕃衍，盍必先世之至行，足以垂衮后昆，而族始大焉。至行者，庸行也。中庸①所谓君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，天下之达道是也!然千古以来，能尽此五者盖罕，求备于一姓之中，则尤难。此万石家风，谢公祖②德所由叙述，以为不可及也。吾与从子盛棠修宗谱，考先世行事于五伦③，各有造其极者，不禁欣幸，向慕而敬述之。
    鲍氏出夏禹后，敬叔食采于鲍，因以为氏；叔牙公为齐卿，勋公为魏④御史中丞，伸公为晋⑤让军中尉，皆能以其君显，而火斤公于晋武帝⑥时，尝被召引论易⑦义，帝顾谓群臣日：朕与此人言意甚开畅。问年几何?以六十有七对，帝曰：“昔太公既老而遇文王⑧，今卿遇朕，岂非早乎?”对日：“臣才不敢望太公，陛下尊过西伯⑨，愿天假余年，当竭驽骀以报。”宦终翼州刺史。若此者，明良友契，可谓有是君、有是臣矣!宋时宗岩公遇盗被缚，将杀之，子寿孙公拜前愿代死，父日：“吾老矣，仅一子，若见杀，宗祀绝矣!"盗两释之，事载《宋史》。明成祖赐涛旌门有曰：“鲍家父子全仁孝，留取声名照古今。"斯谓之父父子子矣!《新安名族志》载：允亨公与弟遇贼于螃蟹矶，受刃争死，贼为感化，兄弟保全，又岂非二难乎?若夫妇之伦，如宣公与桓少君，鹿车共挽，为千古内则；朋友如《史记》所载，鲍叔牙与管仲分25金事，至今称道勿衰。吾鲍氏于五伦皆有卓然表著者，何其幸欤!吾宗人既得诵先人之清芬，又将启后人之则效，所当交相砥砺，嗣家声以绵世泽，斯不愧为鲍氏子孙矣!因与盛棠言，盛棠日：是当勒诸祠，以告吾族人，于是乎书。
乾隆三十三年⑩戊子人日忠分下
逢仁谨识，时年八十。

注释：
① 家经典之一。原是《礼记》中的一篇，相传战国时子思作。内容肯定“中庸”是封建道德的最高标准。
② 士绅对本地长官的尊称。
③ 封建伦理道德。以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五伦，认为这是不变的常道。
④ 魏文帝(曹丕)220年开始在位。
⑤ 东晋(3 1 7～420年)。
⑥ 西晋的建立者司马炎，265～290年在位。
⑦ 指《周易》，又称《易经》，简称《易》，儒家经典之一。
⑧ 指周文王，在位50年，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周"，为周武王灭商作了充分准备，是很有作为的创业主。
⑨ 指周文王。 、
⑩ l 768年。

                                                   鲍氏五伦述(译文)

    古人看重门风家业，称诵家族声望。不是繁衍兴旺使其宅第尊贵，便是先世代代为官，能够把荣耀传留给子孙，这样，家族的声望就大起来了。做高官的人，都行中庸之道，《中庸》讲君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五伦关系，是天下最高道德标准!然而，自古以来，能全面实施五伦的人，大概很少，而在一姓之中求得完备，就更难。这万古不朽的家风，当感谢公祖德政多有叙述，认为不可能达到(求备于一姓之中)。我与宗侄盛棠修宗谱，查考先世在五伦方面的事迹，感到他们都有各自创造的辉煌，不禁欢喜、庆幸，于是，怀着仰慕而崇敬的心情，把事迹叙述下来。 鲍氏出夏禹后，敬叔食采于鲍，因此为氏。叔牙公为齐卿，勋公为魏史中丞，伸公为东晋护军中尉，都能靠其君主显示功德，再说火斤公在西晋武帝时，曾被召入朝廷，带领讨论《周易》的意义。武帝看了看群臣，说：朕与此人对话，感到言辞达意，十分投机。问火斤公多大年纪，回答说，已有六十七岁，武帝说：“过去的姜太公已经老了，却遇到文王，现在卿遇到朕，难道还算早吗?”回答说：“臣的才能不敢与姜太公相比，陛下尊过西伯，希望凭我余年，尽劣马庸才之能来报效皇恩。”后来火斤寿终于翼州刺史任上。象这样的事情，明白得如同好友配合默契，可以说，有这样的君主，便有这样的臣民呀!宋朝时，宗岩公遇强人而被捆绑，强人就要杀他，他的儿子寿孙公跪拜在强人面前，希望代父死。父说：“我老了，仅一子，要是杀了他，那就断了我家香火了哇!”强人放了父子俩。(事载《宋史》)明成祖旌表门风赐诗说：“鲍家父子全仁孝，留取声名照古今。”这说的是父父子子关系呀!《新安名族志》载：允亨公与弟在螃蟹矶遇贼，兄弟俩争受刀杀，贼人被此举感化，兄弟全保性命。这难道不是两难吗?象夫妇关系，如宣公与桓少君，既为妻室尽责，又为朝廷效力，这是自古至今鲍氏族内的准则；朋友关系如《史记》所载，鲍叔牙与管仲分金事，至今仍称道不衰。我鲍氏在五伦方面都有卓然表著的事迹，是多么让人感到幸运啊!我氏宗人既要颂扬先人的美德，又要启迪后人仿效，当互相磨炼和勉励，传承美好家声，绵延世代恩惠。这就不愧为鲍氏子孙!于是对盛棠说，盛棠回答：当凿刻碑文，立于各祠，以告示鲍氏族人。于是就写了这篇文章。 乾隆三十三年戊子人日忠分下逢仁谨识，时年八十。