《鲍氏文苑》第四期 鲍靓父女与广州三元宫

    中华鲍氏网 2011年1月14日 鲍世行


                                                     鲍靓父女与广州三元宫
                                                                         口鲍世行
        广州市著名的道观名为“三元宫”。它位于市区越秀山麓、解放北路清泉街。三元宫现为广州市文物保护单位,内有鲍姑殿和鲍姑井。
         据《广州府志》等记载,三元宫由东晋时南海太守鲍靓创建,当时称“越岗院”,以后曾多次重修和改名,到明万历年间重修时才易名三元宫,以表达天、地、水为三元的意译。 关于“三元”,《云芨七签》云:“夫混沌分后,有天、地、水三元之气,生成人伦,长养万物。”又有上元天宫、中元地宫、下元水宫的名称。民间旧俗以农历正月十五为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,也源于道教。
        三元宫倚越秀山南麓,坐北朝南,由山门而三元殿至老君殿,依山就势,逐渐升高,显得轩峻壮观。主殿三元殿西侧有鲍姑殿,为清代建筑,内祀鲍仙姑菩萨。
        鲍姑为鲍靓之女,葛洪之妻,名鲍潜光(约288—343年)。葛洪(约284—363年),字雅川,自号抱朴子,丹阳句容人(今江苏句容),晋代著名宗教哲学思想家、科学家,曾二度下岭南,在广州滞留约十年,为岭南文化的开发作出了重大的贡献,现被列入江苏镇江历史文化名人,事迹在镇江博物馆展出。
        西晋“八王之乱”时,葛洪首次自江苏赴广州,在越岗院随鲍靓学炼丹术和医术。鲍靓信奉道教,因而许配其女鲍姑为葛洪之妻。鲍姑与葛洪志同道合,成为他的得力助手。公元326年,葛洪携妻再次南下,在罗浮山劈山筑庵,建炼丹灶,并在山上度过了七年“神仙丹鼎”的生活。现罗浮山尚有冲虚古观、雅川丹灶等遗迹。传说两人皆成了仙,《神仙传》中鲍姑有传。今三元宫内尚有鲍姑当年艾灸的穴位图。图中对骨节、经络、腑脏均有清楚的说明。鲍姑精医道,懂医药,尤擅长针灸,喜用越岗天产之艾以灸赘瘤,一灼即消,常为村民针灸治病。清乾隆四十五年(1780年)在三元宫内建了鲍仙姑殿,并设像纪念。三元宫内原有古井一口——虬龙井,相传为鲍姑开掘,故称鲍姑井,井水清冽甘甜,据说可以治病。三元宫所在街道为清泉街,即由此得名。可惜鲍姑井现已湮灭,不存。

参考文献
1、吴庆洲.广州建筑.广东省地图出版社2000年3月
2、广州市文物志.岭南美术出版社,1996年
3、杨森主编.广东名胜古迹辞典.北京燕山出版社,1996年
4、邓端本等著.岭南掌故.广东旅游出版社,1987年
5、广州历史文化名城研究会筹备组.名城广州.中国国际广播出版社,1989年
6、广州历史文化名城研究会广州古都学会秘书处编.名城广州常识.中山大学出版社,1990年
7、中国妇女历史名人词典


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