睢宁鲍氏考
                                                                                口鲍俊盛
        提起睢宁鲍氏，一般都认为是城西北鲍庙之人，也算得上是当地的望姓大族。岂知睢宁的鲍氏细考起来，虽属同宗，并非一派。据有关谱料记载，早在宋朝时期就有鲍氏迁居睢宁了。近年来，随着纂修家族谱的活动，必然要对家族的历史进行一番考查研究。笔者经过考查参阅大量的谱牒资料得知，原来睢宁鲍氏并非同时代由一个地方迁来，虽考远祖同属一宗，迁睢有先后之分，有支派之别。现将实际情形记录如下，以裨族人及有兴趣者知晓。
        一、宋朝迁来的一支移入皖苏边境池山：该支属迁来睢宁最早的一支，时在南宋。据睢宁县沙集南鲍庄《存德堂》鲍氏支谱中记载：汝莱公携长子名燮，自歙移入皖苏边境池山。池山即今泗县境内的找沟集西边，当时睢宁地界至找沟南三界堂。当然那时宋季离乱，睢宁也不叫睢宁，而属东路淮阳军，宋与金讲和后此地割与金，金改为河南路。燮公以仕农为生，卒葬池山，立有碑记。燮公墓至今犹存，也算得上是～座古墓了。燮公碑因年久风雨摧剥，字迹渐至模糊，至清末民初，其后裔子孙又重立新碑，可惜均毁于文革十年浩劫之中。这是睢宁有鲍氏最早的记载。
        二、明朝初叶迁来一支，即鲍庙支系：元公携二子自歙迁居睢宁西门内，未几，又移居城西北十二里许。后因建万寿庵，始名鲍家庙。此是鲍庙地名的由来。鲍庙家谱序言中说：“游睢水，爪瓞呈祥，螽斯志善，外有同宗，兹为故里”。这里所指的同宗，当然应是以早迁来的池山那支了。其后子孙蕃衍，遂成望族。由此迁居外省他郡者不可胜记。其间也出过不少有美德、有才学、有名望之人。如在《睢宁旧志选译》科举志中所载：明永乐年间有岁贡生鲍安，官知县；明景泰年间有岁贡生鲍函，任经历；明正德年间有鲍珑亦是岁贡；明嘉靖年间有岁贡鲍舜民为主簿。清朝时期有鲍仁昌者年93岁参加饮宾寿典；清乾隆七年有鲍长盈者做生意到扬州，一日如厕，拾得遗失包袱一个，解开一看全是白金。长盈即坐在厕旁等待失主，顷刻失主慌张而至，说是“父被贼人污陷下狱，特变卖家产前来营救。”追问其数，一一相符，遂全部归还失主，不告姓名而去，乡人传为美德。可巧长盈年届50尚无子，次年即得一子，可见积德行善之人不绝嗣。鲍庙家谱堂号是《上党堂》。
        三、清乾隆年间自歙迁来一支，即沙集南鲍庄支系：该支始迁祖名士玉，据祖莹碑记，其夫人是桃园县(今泗阳)韩家湾人。其间也曾迁居过韩家湾一段时间，因水旱灾害，不能久居，又迁回本县，始居沙集之南约6里许，后子孙蕃衍成庄，称鲍庄。该支家谱中称上庄，其后分迁有中庄、下庄，即今凌城东鲍庄和宿迁南通河镇老王集鲍庄。该支叙家谱时取堂号为《存德堂》。士玉祖茔原在上庄西头，有碑、石桌、石烛台等，均毁于文革十年浩劫之中。 以上三支，均属歙之鲍后裔，虽支分派别，以家族谱往上追溯，至隋末唐初时期的安国公则为这三支的公祖了，所以属同宗同源。据有关资料记载，古歙隋末唐初之时，安国公领兵在妻弟汪华的协助下，保障郡邑，后被唐封为六州大司马。当时屯兵处，后称为鲍屯，子孙居之。
        四、燮公后裔考：燮公支后裔，由于朝代更替，水患兵燹，家道中落，且人丁不盛，连续十几代单传，远不及后来迁睢的两支人丁兴旺，以至原有住泗县找沟西刘塘坊附近的鲍，后因种种原因外迁，以至现在鲍宅处已无一家鲍姓人居住。而在刘塘坊及附近张洪庄等处尚有十余家姓鲍的，据分析判断，当属燮公后裔无疑。但如前所述，在家道不兴的情况下，缺乏修纂家谱的能力和人才，代远年湮，失记失考，而逐渐与由睢宁鲍庙迁往邱集东南之鲍合二而一了。睢宁鲍庙迁往邱集的是长房，人丁兴旺，繁衍成东鲍楼、西鲍楼、鲍圩三个大庄。由于后来地域疆界的划分，东、西鲍楼属江苏睢宁县，鲍圩属安徽泗县。燮公后裔实际上是与鲍圩合二而一，因其所居地在鲍圩东边不远。另外，早在清末民初，他们本支有个名叫鲍德公的，外号鲍老庭，也曾和沙集南鲍庄支发生过联系。经过通力合作，将被外姓侵占的燮公祖茔地8亩余夺回鲍姓手中。此后，沙集南鲍庄支序修支谱时，由于当时交通、信息等条件的局限，未有将本支祖上接世系考查清悉，加之文化水平所限，对谱文化知识的缺乏了解，只将士玉祖作为迁睢一世祖，又鉴于要将燮公墓地祭田写入谱中，变成白纸黑字，遂将燮公排在士玉祖名下，作为二世祖。其实，据考燮公乃是宋朝时人，士玉公乃是清朝时人，将燮公排在士玉公名下，显属谬误。先哲云：“宗支不可附会，本根不可妄托”，关于此处事实，另有考据文字，这里不多述了。
        睢宁之鲍源于安徽歙县，歙晋时称新安，新安之鲍的由来是：自东晋咸和年间有弘公者任徽州府新安太守，家于歙，其后子孙繁衍，此是歙之鲍的由来。先是递分为三族，进而分为七派，再繁衍为二十九派，均尊弘公为歙之鲍始祖。自弘公至安国公是9世，最早迁到睢宁的汝莱公和燮公分别是第25世和26世。明初迁睢的元公世次尚未考查清晰，暂不知属多少世。最晚于乾隆年间迁来睢宁的士玉公是第45世，目前已繁衍到58世。
        睢宁之鲍，除外迁他省他县者，在睢宁大地上，分别聚居于10个乡镇20余个自然村庄。多年以来，他们在睢宁大地上繁衍生息，和其他族姓一道，为建设睢宁、美化睢宁，为社会主义两个文明建设，做出了积极的贡献。并把其家族的传统美德如忠君爱国、慈孝仁爱、勤劳俭朴、诗书传家等得以在睢宁大地上发扬光大，同时兼收并蓄，取长补短，不断地发展完善自我，形成了自强不息、敢为人先、勇于开拓的品格。