龚氏续修族谱序

尝见族谱画树为图，以祖宗为根柢，以子孙为枝叶，示一本也。似已抑余论之，则更有进，今夫祖父之树木也。朝夕培护，既已日新月盛，继长增高，尤赖子若孙，倍加爱惜，戒以摧残。木乃蓊郁轮囷，而有干霄蔽日之观，不然者败矣。人之树德也亦然。吾宗派衍江西丰城，元季迁岳，明洪武初，文甫公奉旨自巴陵来，以指挥镇守苗疆，遂家于澧长乐里西村，今安福永中里牛角堰土地。是由是，而世贵公、汝高公五世而至，大晓公朴诚笃实，皆世有阴德，越十一世，胞伯玉中公，嘉庆甲子年（1804）倡修族谱。先严朗斋公实秉笔焉。夫以祖宗数百年未举之事，而成于一旦，务本计庇本根，夫亦可以想其仁孝之思矣。岁癸巳（1833年）予二兄溇山倡续谱之议，谓三十年来孙枝椒蕃，几于觌面不相识，不为之续而序之，势必久而或疏也。维时，净斋、恕斋欣然无难色，至岁丙申（1836年）始付梨枣。众交推予董其事，爰按名捐资，添丁补辑，其有移居他邑者。归各房首事不惮搜剔，以蕲至于条分缕析而后安，尊祖敬宗之忱，和宗睦族之意，蔼然流于楮墨间，可不谓根深枝茂，克承先德者，与且夫家之有乘。犹国之有史，所以纪实也。予赏博前代兖州之少卿，守渤海彭城之君，实拜谏议德之著于汉者也。彦和兄弟曾文昭公有两龚之誉，淮安开宋亡，不仕尝为文天详、陆秀夫立传，史称班范不及，德之著于宋者也。义乌之太，南昌之浩，一以给事中，死建文难，一以孝廉公赴选，不拜权贵，德之著于明者也。揆诸民之初生，亦未始不胚胎于一芽之细，而后有千枝万叶之繁，此以见龚氏盘根错节之有所由来也。然而溇江初祖则断自文甫公始，昔魏杨遁，重宗支，示子孙，重其图。苏明允作族谱引其末，日观吾之谱，孝弟之心可油然生兹役也。几费劳瘁，始得告藏，予展而读之，见夫昭穆秩如，尊卑肃然，自是厥后当更家敦本，图人体祖德读书谈道者，慎勿以樗栎自居也。务农力田者，慎勿以草宅贻诮也。下逮闺阁幽芳，苦节艰贞者，宜不减于苍松翠柏之操也。幼子童孙，头角辈出者，当不让于谢家之玉树，燕山之桂株也。则予于后世子孙有厚望焉，是以不揣檮昧为之序，以弁其端。

道光丙申岁（1836年）十月十八日

十二世孙经方敬撰

龚氏续修宗谱序

甲子之秋七月既望（十六），溇溪告吾曰：吾宗自嘉庆九年（1804）玉中公创修族谱，道光十四年（1834）溇山公倡议续修，以六十年大修之例计之，是吾等责也。方今皇躬笃祜，瀚海覆盂，语含乐岁之声，境净烽烟之警，乘此时以序昭穆，辨亲疏，收族睦宗，房搜远绍，诚不可以稍缓。维时，月芳、绣文等咸欣然乐从，属于董其事，爰集众定议，按名捐资，近者既编修之无紊，远者亦采访之靡遗，俾后世子孙读是谱者，油然生尊祖敬宗之思，可不谓上承祖志，下贻孙谋者与。忆嘉庆甲子岁（1804）初修宗谱，吾祖朗斋公实司笔削，越丙申（1836）续修，吾叔坤波公克绍箕裘，盖尝捧而读之，见夫之近而旨远，义正而辞严，如木之生万枝一本，如水之达万派一源，如戏蔑以加矣。惟五世祖大涌公堂兄弟九人，生子十余人，名目仅存，世系无考，非略也。阙疑也。亦犹之春秋，夏五郭公之义云耳。且夫祖宗已创之规，为之后者尤必式廓以日增，吾族孙枝椒蕃，子姓棋布隶外籍者，指不胜屈，苟弗搜剔而厘正之，非所以慰先灵泯怨恫也。是以溇溪等不惮跋涉，参互考订，凡臭味之与共，悉谱牒之从同，我祖若宗在天之灵，当亦欣然喜灿然笑也。若夫表扬先德，训诫后裔，则旧序言之详矣。故弗赘，是为序。

同治甲子岁（1864年）八月十五日

十三世孙绍钤薰沐敬撰