【夔氏家谱源流】姓氏源流

    中华夔氏网 2013年5月8日 万家姓


源流一

源于伊祁氏,出自尧帝和舜帝时期乐正夔,属于以先祖名字为氏。夔,原指龙形动物,可能是黄帝一族龙图腾的分支,亦称夔龙,只有一爪,在史籍《山海经·大荒东经》中描写为:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。”据说,夔龙能够吟唱出美妙的音乐,整天欢乐无比。因此在商、周时期的青铜器皿上多有夔龙纹饰。

相传在尧帝和舜帝时,有个叫夔的乐正,在后来先秦时期的史籍《吕氏春秋》上也有“夔一足”的记载。鲁定公姬宋曾向孔子请教:“‘夔一足’怎样理解,是否他真的只有一足?”孔子回答说:“古舜帝为用音乐作辅助,使天下安定,于是让夔出任乐官,让他主持这方面的工作。

夔充分发挥了积极性、创造性,制定了乐律,成绩非常突出,舜帝很高兴地说:‘有夔这样的能人,一个也就足以办成事了。’后来人们称这位乐官叫夔一足,误传只有一条腿。”在夔的后裔子孙中,有以先祖的名字为姓氏者,称夔氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。

源流二

源于芈姓,出自春秋时期楚国公族的后代,属于以国名为氏。春秋时期,楚国国君熊绎的六世孙叫熊挚,他的后代受封于夔城(今湖北秭归),建立了夔国。后来熊挚的子孙立有战功,楚王升夔国为子国,这便是历史上的夔子国,今秭归县香溪镇古名夔子城,即夔子从巫山迁到秭归的驻地。

据史籍《通志·氏族略》中记载,夔子国在归州东二里,故夔子城就是夔氏的发祥地,地名夔沱,是古夔子国的故址。周襄王姬郑十八年(楚成王芈頵三十八年,公元前634年),楚成王欲吞并附近各附庸国,以消除后顾之忧,蓄备集结力量起兵北上,争霸中原。

他便寻找借口,斥责夔子不祀祝融与鬻熊,却受到了夔子的有力反驳。夔子说:“我先王熊挚因有疾,鬼神弗赦而自窜于夔,吾是以失楚,又何祀焉?”他为自己申辨,并埋怨夔之先人熊挚失掉楚王位,方才流落到夔子国,所以既不是楚国的继承者,也就没有必要祠祀祝融和鬻熊了。

楚成王由此感到夔子国存在在隐患,其与这些年来巴、蜀两国多次打到楚国境内,始终都能顺利通过夔子国是有一定关系的,同时,夔子国也因先祖熊挚曾无缘登上楚王宝座而心怀不满,因而怨恨楚国,竟放任敌国兵马过境去攻打自己的兄弟国家,这成为了是楚成王决定除掉夔子国的根本原因。

在这一年的秋天,楚成王派遣令尹子玉(成得臣)、司马子西(斗宜申)率大军灭掉了夔子国这个兄弟国家,把夔子俘回郢都,将夔子国的土地全部并入楚国。命“令尹子玉城夔”,加强了楚国两部边境的防御力量,从而防止了巴、蜀的入侵,可见楚成王对夔地的重要性是极为重视的。夔子国灭亡之后,其王族后裔子孙多以故国名为姓氏,称夔氏,世代相传至今。

另外,在夔子国灭亡之后,令尹子玉(成得臣)被分封于夔城,其后裔子孙世代专职驻扎夔沱之地负责防御楚国与巴、蜀两国的边境。在令尹子玉的后裔子孙中,有以封邑名称为姓氏者,亦称夔氏,世代相传至今。熊挚后裔夔子世系与令尹子玉后裔夔氏,实际上皆出楚国芈姓王族,同宗同源。因此夔氏族人大多奉熊挚为得姓始祖。

源流三

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族揆龙氏,源出元太祖第十六世孙鄂齐尔博罗特家族的克什克腾部,属于蒙古“黄金家族”世系,曾一度服属于察哈尔蒙古部,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗),后有鄂温克族、满族引为姓氏者,满语为Kuilong Hala。

清朝中叶以后,蒙古族揆龙氏多冠汉姓为夔氏、龙氏;鄂温克族揆龙氏多冠汉姓为魁氏、揆氏;满族揆龙氏所冠汉姓即为夔氏。本书按:蒙古克什克腾部在明思宗朱由检崇祯七年(后金天聪大汗爱新觉罗·皇太极天聪八年,公元1634年),由其部落首领揆龙·索诺木率整个部落归附后金政权,后金天聪大汗将其归入新设置的蒙古旗(当时还未分立蒙古八旗制)。其后,克什克腾部为满清政府建立了一系列的卓越功勋。

明崇祯十四年(后金崇德六年,公元1641年),克什克腾部的台吉揆龙·沙哩、揆龙·博罗和、揆龙·云敦等奉清太宗之命率兵分赴长城北线董家、喜峰诸口侦扰明军,期间俘斩甚众。清世祖爱新觉罗·福临顺治九年(公元1652年),顺治皇帝下诏整编所部各旗佐领,归克什克腾部入新建立的蒙古八旗,以揆龙·索诺木领之,指授扎萨克(旗长)。清圣祖爱新觉罗·玄烨康熙二十六年(公元1687年),康熙大帝阅兵卢沟桥,命克什克腾部来朝入从观。

清康熙二十七年(公元1688年),噶尔丹侵喀尔喀,诏选兵防苏尼特汛。清康熙二十九年(公元1690年),四等台吉揆龙·穆伦噶尔弼以侦击噶尔丹功,晋一等台吉。清康熙三十五年(公元1696年),康熙大帝亲征噶尔丹部。凯旋,以其部设站兵无误驿务,特赐赉银币。清世宗爱新觉罗·胤禛雍正五年(公元1727年),雍正皇帝特赐银以赈克什克腾部属贫户。知所部所部一旗,驻牧吉拉巴斯峰,隶属今内蒙古昭乌达盟。其爵为扎萨克一等台吉。

清仁宗爱新觉罗·颙琰嘉庆中期(公元1807~1808年),嘉庆皇帝到克什克腾部的白岔属地(今内蒙古克什克腾旗白岔河流域)巡检治之。清穆宗爱新觉罗·载淳同治中期(公元1866~1868年),回民起义军曾转移至热河地区(今河北承德一带),同治皇帝命克什克腾部在该地区设戍其地,其后直隶多伦诺尔(今察哈尔草原东南部),商民萃处,号称蕃盛。

清德宗爱新觉罗·载湉光绪十七年(公元1891年),金丹起义军首领杨悦春、李国珍等以道教名义掀起反清起义,克什克腾部曾以驻兵协助清军剿灭乌丹城等处(今内蒙古赤峰翁牛特旗乌丹镇)的起义军,得捷……简要纵观整个清朝时期,在蒙古八旗中,克什克腾部拥有的“佐领”之职多达十位。而且在蒙古诸部中,克什克腾部也是开展农垦事业最早的部族,农业人口最为众多。但克什克腾部族人的民族性质始终没有改变,一直为蒙古族,从未变更为满族。因此,在近来的某些文献中指认“蒙古揆龙氏已加入了满族”,是不符合历史事实的。



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